مفهوم التواصل
:
هو التفاعل الإيجابي الناتج عن استعمال حواس
مفهوم الحوار
:
الحوار شكلن من أشكال الحديث بين طرفين يتم فيه تداول
الكلام في أمر ما في أجواء هادئة
الفرق بين الحوار و الجدل
:
يتسم الجدال بغلبة الشدة في الكلام و
طغيان أسلوب المنازعة و المعارضة و التعصب للرأي وهو مذموم في القرآن
الكريم على خلاف الحوار المرغب فيه
.
مفهوم الاختلاف
:
هو التباين في الرأي بين طرفين أو أكثر بسبب اختلاف
الوسائل وينبع ذلك من تفاوت إفهام الناس أو تباين مداركهم
.
الفرق بين الخلاف و الاختلاف
:
الخلاف هو افتراق الغايات و الوسائل
يؤدي إلى التباين في الرأي.. الاختلاف المقصود واحد و الطرق مختلفة
.
مفهوم التوعية الصحية
:
مجموع الأنشطة التواصلية و الإعلامية
التحسيسية و التربوية الهادفة إلى خلق وعي صحي
مفهوم الصحة النفسية
:
حالة من الاتزان و الاعتدال النفسيين الناتجين
عن التمتع بقدر من التبات الانفعالي الذي يميز الشخصية و تتجلى في الشعور
بالطمأنينة و القدرة على التكيف مع الواقع و حل مشكلاته و امتلاك مهارات
التفاعل الاجتماعي
حقيقة الصحة النفسية
:فطر الله تعالى النفس على مكابدة نوازع الغرائز و
أشواق الروح بتزكيتها
.
مفهوم المرض النفسي
:
نوع من الفساد يصيب النفس يخرج بها عن حد
الاعتدال و التوازن و يلتبس عليها الحق بالباطل وتضعف إرادتها و تنحرف
مولاتها
.
مفهوم العفة
:
هي حصول حالة للنفس تمتنع بها عن غلبة الشهوة عليها
فتكف عن محارم الله عز و جل في كل شيء في المأكل و المشرب و غيرها من أعمال
الوجدان و الجوارح
.
حقيقة العفة
:
الإعفاف و التسامي هو السبيل الشرعي للإحصان الفروج و
الترفع عن هواجس النفس. وهو منهج أخلاقي إرادي لسد منافذ الانحراف و لضبط
الدافع الجنسي. وعملية إرادية و سلوك إرادي لتحقيق:-إعلاء الميول بالتسامي و
الترفع عن الشهوات.-التحويل:استغلال الطاقة في نشاط إنتاجي أخر يعده عن
الدافع الجنسي
.
مفهوم الاستخلاف في المال في التصور الإسلامي
:
هو التفاعل الإيجابي الناتج عن استعمال حواس
مفهوم الحوار
:
الحوار شكلن من أشكال الحديث بين طرفين يتم فيه تداول
الكلام في أمر ما في أجواء هادئة
الفرق بين الحوار و الجدل
:
يتسم الجدال بغلبة الشدة في الكلام و
طغيان أسلوب المنازعة و المعارضة و التعصب للرأي وهو مذموم في القرآن
الكريم على خلاف الحوار المرغب فيه
.
مفهوم الاختلاف
:
هو التباين في الرأي بين طرفين أو أكثر بسبب اختلاف
الوسائل وينبع ذلك من تفاوت إفهام الناس أو تباين مداركهم
.
الفرق بين الخلاف و الاختلاف
:
الخلاف هو افتراق الغايات و الوسائل
يؤدي إلى التباين في الرأي.. الاختلاف المقصود واحد و الطرق مختلفة
.
مفهوم التوعية الصحية
:
مجموع الأنشطة التواصلية و الإعلامية
التحسيسية و التربوية الهادفة إلى خلق وعي صحي
مفهوم الصحة النفسية
:
حالة من الاتزان و الاعتدال النفسيين الناتجين
عن التمتع بقدر من التبات الانفعالي الذي يميز الشخصية و تتجلى في الشعور
بالطمأنينة و القدرة على التكيف مع الواقع و حل مشكلاته و امتلاك مهارات
التفاعل الاجتماعي
حقيقة الصحة النفسية
:فطر الله تعالى النفس على مكابدة نوازع الغرائز و
أشواق الروح بتزكيتها
.
مفهوم المرض النفسي
:
نوع من الفساد يصيب النفس يخرج بها عن حد
الاعتدال و التوازن و يلتبس عليها الحق بالباطل وتضعف إرادتها و تنحرف
مولاتها
.
مفهوم العفة
:
هي حصول حالة للنفس تمتنع بها عن غلبة الشهوة عليها
فتكف عن محارم الله عز و جل في كل شيء في المأكل و المشرب و غيرها من أعمال
الوجدان و الجوارح
.
حقيقة العفة
:
الإعفاف و التسامي هو السبيل الشرعي للإحصان الفروج و
الترفع عن هواجس النفس. وهو منهج أخلاقي إرادي لسد منافذ الانحراف و لضبط
الدافع الجنسي. وعملية إرادية و سلوك إرادي لتحقيق:-إعلاء الميول بالتسامي و
الترفع عن الشهوات.-التحويل:استغلال الطاقة في نشاط إنتاجي أخر يعده عن
الدافع الجنسي
.
مفهوم الاستخلاف في المال في التصور الإسلامي
:
[color=# 1[/color][/[color=#الاستخلاف مهمة[/color][/
[color=#
[/color][/[color=#الإنسان الوجودية[/color][/
:
الإنسان خليفة عن الله تعالى لتنفيذ مراده في الأرض و
إجراء أحكامه فيها. هيأه الله تعالى لدورة الاستخلافية و أو كل إليه أمانة
تعمير الأرض بالعبادة و عمارتها بالخير حتى يبلغ درجة الكمال الإنساني
بالعمل الدائب و الكدح المستديم استعداد للقاء ربه
[color=#
.[/color][/
[color=#2-[/color][/[color=#مبدأ الاستخلاف في[/color][/
[color=#
[/color][/[color=#المال[/color][/
:
+
يتأسس على حقيقتين اثنتين
:-
المال مال الله{...و آتوهم
من مال الله الذي آتاكم...}-الإنسان مستخلف في المال{آمنوا بالله و رسوله و
أنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين آمنوا منكم و أنفقوا لهم أجر
كبير}+يرسي قواعد أساسية: -يعطي مفهوما متميزا للملكية و الحيازة: يرفع يد
الإنسان و يجرده من التملك الحقيقي و يعتبره و كيلا و مستخلفا و يعتبر
المال الذي في حوزته في حكم الوديعة والعارية. –يؤكد مفهوم التصرف
المقيد:ما دام الإنسان وكيلا في المال الله ليس له مطلق الحرية لما في
حوزته و مدعو للخضوع لشرع الله في كل تصرفاته المالية كسبا و إنفاقا
.
مفهوم عقود المعاوضة
[color=#
[/color][/[color=#المال[/color][/
:
+
يتأسس على حقيقتين اثنتين
:-
المال مال الله{...و آتوهم
من مال الله الذي آتاكم...}-الإنسان مستخلف في المال{آمنوا بالله و رسوله و
أنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين آمنوا منكم و أنفقوا لهم أجر
كبير}+يرسي قواعد أساسية: -يعطي مفهوما متميزا للملكية و الحيازة: يرفع يد
الإنسان و يجرده من التملك الحقيقي و يعتبره و كيلا و مستخلفا و يعتبر
المال الذي في حوزته في حكم الوديعة والعارية. –يؤكد مفهوم التصرف
المقيد:ما دام الإنسان وكيلا في المال الله ليس له مطلق الحرية لما في
حوزته و مدعو للخضوع لشرع الله في كل تصرفاته المالية كسبا و إنفاقا
.
مفهوم عقود المعاوضة
[color=#:[/color][/[color=# [u]1-[/u][/color][/[color=#العقد[/color][/
:
اتفاق بين شخصين راشدين ينشأ
عنه التزام حر من الطرفين بإمضاء تصرف ينسجم من الشرع و القانون. الأصل في
العقود وجوب الوفاء بها تراضي طرفها عليه
:
اتفاق بين شخصين راشدين ينشأ
عنه التزام حر من الطرفين بإمضاء تصرف ينسجم من الشرع و القانون. الأصل في
العقود وجوب الوفاء بها تراضي طرفها عليه
.
[color=#2[/color][/
[color=#
-[/color][/[color=#عقد المعاوضة[/color][/
:
عقد
التزام إرادي بين المتعاقدين بأداء التزاماتهما المتقابلة أخذا و عطاء
لتملك عين أو الاستفادة من منفعة أو خدمة أو اكتساب حق مالي مقابل ثمن
.
مفهوم العقود التبرعية
:
[color=#تعريفها[/color][/
:
هي عقود تنظم كل أنواع
المعاملات المالية الإحسانية غير العوضية التي يجريها المتبرع بإرادته
الحرة تقريبا إلى الله تعالى و طلبا لمرضاته و نيل ثوابه
[color=#. [/color][/[color=#حكمها[/color][/
[color=#
: [/color][/
ملزمة
للمتبرع بعد انعقادها لقوله تعالى{يأيها الذين امنوا أوفوا بالعقود
}.
مفهوم الإرث وأركانه و شروطه
[color=#
: [/color][/
ملزمة
للمتبرع بعد انعقادها لقوله تعالى{يأيها الذين امنوا أوفوا بالعقود
}.
مفهوم الإرث وأركانه و شروطه
[color=#:[/color][color=# [u]1-[/u][/color][color=#التعريف[/color]
:
حق قابل للقسمة
يثبت لمستحقه بعد موت مالكه لصلة بينهما كقرابة أو زواج
:
حق قابل للقسمة
يثبت لمستحقه بعد موت مالكه لصلة بينهما كقرابة أو زواج
[color=#.[u] 2-[/u][/color][color=#الأركان[/color]
[color=#
:[/color][color=# [/color]
-
الموروث: الهالك الذي خلف مالا أو حقا. –الوارث: كل حي أدلى إلى الهالك
من أسباب الإرث. –التركة: كل ما يخلفه المورث من مال أو حقوق ثابتة
[color=#
-[/color]
[color=#
:[/color][color=# [/color]
-
الموروث: الهالك الذي خلف مالا أو حقا. –الوارث: كل حي أدلى إلى الهالك
من أسباب الإرث. –التركة: كل ما يخلفه المورث من مال أو حقوق ثابتة
[color=#
-[/color]
[color=#.[u] 3[/u][/color][color=#الشروط[/color]
:
-
موت الموروث حقيقة أو حكما. –حيات الوارثات عند موت الموروث
حقيقة أو حكما. –عدم وجود مانع من موانع الإرث. – العلم بجهة الإرث
.
:
-
موت الموروث حقيقة أو حكما. –حيات الوارثات عند موت الموروث
حقيقة أو حكما. –عدم وجود مانع من موانع الإرث. – العلم بجهة الإرث
.